2014我讀論語的新體驗(2/5)

《論語》章句歸類：
廣取博收「不恥下問」、 「多聞多見」、

◎《論語•顏淵》「君子博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫」(博學)

◎《論語•公冶長》子曰：「孔文子敏而好學，不恥下問，是以謂之文也」(博學)

◎《論語•泰伯》曾子說：「以能問於不能，以多問於寡；有若無，實若虛，犯而不校，昔者吾友嘗從事于斯矣。」(博學)

◎《論語•述而》子曰：「3人行必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」(博學)

◎《論語•述而》子曰：「多聞，擇其善者而從之，多見而識之，知之次也。」(博學)

◎《論語•子罕》子曰：「吾少也賤，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。」(博學)

◎《論語•子張》子貢曰：「夫子焉不學？而亦何常師之有？」(博學)

◎《論語•述而》子曰：「我非生而知之者，好古，敏以求之者也。」(博學)

◎《論語•子張》衛公孫朝問於子貢曰：「仲尼焉學？」子貢曰：「文武之道，未墜於地，在人。賢者識其大者，不賢者識其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不學，而亦何常師之有？」(博學)

【說明】韓愈《師說》：「聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。

◎《荀子·大略》「多而無親，博學而無方，好多而無定者，君子不與。」(博學)

2014我讀論語的新體驗(1/5)

小時候讀「論語」，孔夫子好談「仁」、「義」、「禮」…之類的，總覺得既八股又虛偽，「至聖」這個稱號恐怕是過當了。30年後，我的女兒唸高中時也讀「論語」，還是覺得枯燥無趣。

最近有一本火紅的書「秦始皇︰一場歷史的思辨之旅」，裡面有一段話：

「…學『歷史』對你而言，究竟是有用還是無用？如果無用，為什麼我們從小就要學歷史？如果有用，請明確地說出來用處是什麼？」，如果改為：

「…學『論語』對你而言，究竟是有用還是無用？如果無用，為什麼我們從小就要學『論語』？如果有用，請明確地說出來用處是什麼？」

勾起了我重新檢視「論語」的動力，也許可一併解決我與女兒的歷史共業--「論語」。

但這一次，孔子的思維美得讓我驚嘆不已。

孔子懷才不遇，轉而致力於教育事業，他打破常規，27歲開辦私學，提出「有教無類」的主張，讓平民子弟也有入學讀書的機會。在春秋末期，孔子從事教育時間最長，所辦學校規模最大，招收學生人數最多，實行教育改革所取得的成就最大，對後世的影響也最深。我們現在談全人教育(人才、人格、人文教育)，2500年前的孔子早已在實施。

人才教育指的是專業培訓，孔門弟子學六藝、讀六經。孔子是第1位提出學、思、行3者結合的人，廣取博收、以學為樂、學思並用、學行統合是孔門非常精闢的一套學習方法。「廣取博收」則同時涵蓋「不恥下問」《公冶長》、「擇善而從」《述而》、「多聞多見」《述而》、 …等概念。

思而後得，思、學相輔。行而後深刻，行、學統合。這裡的思和行，取思考和實踐之義。《論語•學而》「…行有餘力，則以學文。」清楚說明行更重於學。

整部《論語》研究完了，就知道孔子在談「仁」。仁，人人(二人)，人與人，所以《論語》多談做人，少談做事，因為做事說到底還是做人。做人(愛人)，不是做一個好人，而是做好一個人。做好一個人，先從做一個真實的自己開始，再推己及人(愛人如己)，修養和能力達到了，甚至捨己為人(愛人勝己)。愛也有親疏之別，先愛自己，再愛別人，先愛父母，再汎愛眾。
以上就是孔門最精彩學、思、行(學、論、用)的學習理論。仁是內心自覺，禮是外部規範、行為準則。由於孔子身處封建時代，他希望透過「禮」教，來達到《禮記·禮運》「大同世界」的政治理想 (《公冶長》「老者安之，朋友信之，少者懷之」) 。但「周禮」的規範頗為繁複，我就不想再深究了。
讀論語還有個技巧，你要同時參考呂氏春秋、孟子、孔子家語、史記、左傳、說苑…等書，收集夠多的故事後，讓每個歷史人物躍然紙上，活靈羅現，這樣唸起來就很有趣了，而以上這些題材Google一下就有，完全不用花錢。
前一陣子大家對台灣「語言癌」的現象感到憂心，名師們大都直指國語文上課時數太少是元凶，我倒覺得上課時數多也沒甚麼用，如果現行老師的教法數十年如一日，既引不起學生興趣，更談不上能與網路時代契合。學『論語』何用？

※孔子的教學方法：有教無類、因材施教、德以育人、啟發誘導、誨人不倦；

※孔子的學習方法：廣取博收、以學為樂、學思並用、行學統合。

※《論語》裡，「思」字出現24 次，「行」出現72 次。

※《論語》「禮」字出現75 次，「仁」字105 次。

※六經：《詩》、《書》、《易》、《禮》、《樂》、《春秋》
※語言癌 http://calvin-scyen.blogspot.tw/2014/12/20141219-xx.html

2014/12/19 「進行一個XX的動作」 你得語言癌了嗎？

語言癌背後還隱藏著「思考力弱化」危機。

日前食安風暴發生時，打開電視，總聽到官員、主播反覆說「進行一個下架的動作」。政府發言人說明，魏應充入獄首日「有做一個佛經的閱讀」。

不知從何時開始，「瞭解」變成了「做一個瞭解」，「處理」多講作「做一個處理」，動詞前面累贅地加上了量詞「一個」及動詞「做」，後面再加上「的部分」、「的動作」。

化簡為繁、以拙代巧的「語言癌」日漸氾濫，余光中等學者認為，這和中文「惡性西化」有很大關係，大家只顧學英文、看翻譯小說，不再看用字精簡的中文經典，結果英文沒學好，卻把中文學壞了，加上電視、網路推波助瀾，講病態中文變成時尚，更雪上加霜。
媒體可能不是語言癌的「元兇」，但絕對是它大量複製傳播的管道。中央廣播電台導播王筱鳳舉例，要學生談談籃球明星林書豪，很多人說來說去，就只有「林書豪籃球打得好好，大家都好喜歡他，真的好酷喔」這幾句，缺乏修辭與語言素養。

[轉載] 2014/12/05 李家同：只想執政 哪個黨注意工業發展？ /聯合報

◎嘴：李家同：...不要再注意哪一政黨執政，而要注意哪一政黨能夠在工業技術的提升方面，有好的想法。
斷送了的機會，得付加倍代價才能要得回來。因為：
1.產業發展的趨勢，工業需求人口也正逐年降低呢。
2.當兩岸無法提供更優惠的暢貨條件，工業型投資將逐漸減少。
所以仍看不到未來幾年的台灣就業率要如何改善。今天的另一消息是韓自由經濟區聯合招商，看來3-5年內台灣得靠外銷腦力來平衡就業了。藍綠白政治人物趕快回神吧！
 

2014/12/05      李家同：只想執政 哪個黨注意工業發展？ /聯合報

最近如果打開報紙來看，或者看電視，一定會得到一個結論，那就是我國全體人民似乎只注意一件事，究竟由哪一個政黨執政。不論你屬於哪一黨，都會認為這件事乃是國家最重要的事。其實，如果仔細看看他們的政見，也會發現，2黨的政見差異是在減少之中，而不是在擴大之中。所以對於哪一個政黨執政，應該不必如此緊張。

但是，值得全國人民注意的是，如何改善經濟。要改善經濟，當然希望在服務業和工業方面都有大幅度的進步。可是，誰都知道，要靠服務業來提高經濟是相當困難的，靠工業比較容易。以中國大陸為例，自從改革開放以後，他們在工業上的進步，可以用驚人的速度來形容，這也使得他們的經濟得以改善，使得他們對自己的國家有相當程度的信心。

再舉一個例子，歐洲有一個小國，根據財經雜誌的報導，列支敦士登，人口只有37000人，面積只有2/3個台北市，可是平均每人出口值高達10萬美元左右，是全世界第2，而我們的出口值只有13000美元。值得一提的是，列支敦士登是一個工業國家，出口都是工業產品，產品都是少量生產的精密機械，比方說光學產品、假牙、高真空幫浦、電熱器、電子顯微鏡、電子測量儀器等等。

[轉載] 2014-12-05 批葉倫？葛林斯潘：若我是現在Fed主席 會刺破泡沫 鉅亨網 ★

◎嘴：葛老台下講的話比當年在台上更值得注意。
2014-12-05      批葉倫？葛林斯潘：若我是現在Fed主席 會刺破泡沫 鉅亨網 ★

前美國聯準會 (Fed) 主席葛林斯潘 (Alan Greenspan) 週四 (4日) 表示，如果今天是他主掌美國央行，他會採取先發制人的行動來對付資產泡沫膨脹，只要這些泡沫的資金來源是透過槓桿化。

《彭博社》報導，一些經濟學家曾抨擊葛老造成1990年代的股市過熱及2000年代的房市泡沫。他在位時曾主張，等到資產泡沫自行破裂後再將殘局收拾乾淨，好過刻意刺破泡沫。

葛林斯潘昨日於倫敦舉行的花旗 (Citigroup)歐洲信用會議 (European Credit Conference)透過視訊解釋，他仍持原主張，但前提是泡破並非由舉債吹起；例如1987年的美股崩盤就是個好例子。

葛林斯潘說，如果資產價格過熱是來自財務槓桿化，就會出問題。他認為泡沫膨脹是人性的一部分，就算再努力也改變不了；因此葛老大致上仍認為，除非泡沬是由債務支撐，否則他不會插手，「因為有些人性的部分無法改變，我發現這 (泡沫)也是其一」。