2015年11月30日 星期一

2013義美的老實說,暴露了台灣上下交相賊

頂新無罪判決沸沸揚揚鬧了幾天,台灣果然充滿活力,媒體、酸民迫不及待地千夫所指,一下子說法官恐龍、一下子說檢察官恐龍,一下子又覺得食安法有問題。一下子說要上訴...好不熱鬧。
朋友(Steven Teng)介紹的一篇文章頗值得大家一看,1則它最新,2則它同時也回答它篇文章的質疑:
(標題聳動脫節,內容還算OK,標準「蘋果」本色)
看完會發現真正最可怕的恐龍竟是「不理性的輿論」。不理性徒增對立,耗費資源,社會猶如無頭蒼蠅、空轉失速。而推波助瀾「不理性輿論」的通常是善於貼標籤的「媒體」與汲汲營營的「政治人物」。很多分析評論都是事後諸葛,讓你誤認為執法人員當時都是「豬頭」。他們這樣說、那樣播,心中其實只有權謀算計,而無絲毫公眾利益。
整件事情也許還有轉折,但做為一個有獨立思辯能力的社會公民,就要學習冷靜、尊重專業、向散播「不理性的輿論」的媒體及政治人物說「不」!

2015年10月11日 星期日

《隨機騙局》摘要0-2【導讀】

《隨機騙局》摘要0-2【導讀】 
身處4低(低增長、低通膨、低貿易增長、低利率)的「黑天鵝時代」,Taleb 的建言值得一聽。
本書分3部。相較之下,我更喜歡第1版的譯名《隨機的致富陷阱:解開生活中的機率之謎》,《隨機的致富陷阱》是第1部,《解開生活中的機率之謎》是第2部。簡中版譯為《隨機致富的傻瓜》 也不錯。 

在逐章導讀之前,我先對本書幾個容易混淆之處予以澄清:
首先,
(P.28)本書的觀念是「事情比我們所想的要隨機」,而不是「一切事情都隨機」。
(P.29)「機運」當然眷顧做好準備的人!…一個人必須出去買彩券,才可能中大獎。
其次,
看過書的人,大都以為Taleb在談「機率不對稱」。是的,但他更強調「結果不對稱」。
不該玩俄羅斯輪盤,是因為「結果不對稱」。
看多卻放空,也是因為「結果不對稱」。

(P.52)如果失敗的代價過於沉重、難以承受,那麼這件事成功的機率有多高根本無關緊要。
第3,
書中介紹了5位「幸運的傻瓜」:
機率懷疑論者「尼洛」、
高收益高交易員「約翰」、
愛攤平的「卡洛斯」、
機率高手與經濟學家「凱因斯」、
實證主義者「尼德霍夫」。
(P.51)每隔一段時間「市場」就會讓如約翰之輩,知道誰才是真正的老大。 
每位傻瓜背後其實代表曾經紅極一時的理論學說,最後僅僅懂機率的「尼洛」與「凱因斯」存活。因此,我猜「尼洛」是Taleb 的化身。而「凱因斯」在其成功的投資生涯中,3次幾乎傾家蕩產,所以我並不覺得他有何值得張揚之處。
第4,
熱愛哲學的Taleb 當然也提到他的精神導師:
蒙田(Montaigne,1533-1592)的教育觀,
泰勒斯(Thales,約西元前640-西元前546)、
梭倫(Solon,約西元前630—西元前560年)、
休謨(David Hume,1711-1776)、
巴柏(Sir Karl Raimund Popper,1902-1994)…都對Taleb 的操作產生影響。
第5,
書中一再強調人是機率盲,因此作者並非要你成為「機率」高手,你不需要會「算」,只需培養直觀,警覺《隨機的致富陷阱》。經驗中,「逆向思考」往往有助於你靈光乍現。
(P.26)本書中,機率主要是應用懷疑論的分支,不屬工程學門。…機率不只用於計算骰子每一面出現的機率,或者更為複雜的變化用途;它是指接受我們的知識缺乏確定性,並且發展各種方法以處理我們的無知。 

《隨機騙局》摘要0-1【導讀】

《隨機騙局》摘要0-1【導讀】
「投資」有沒有所謂一般性法則﹖其實是有的。
但在使用「一般性」法則之前,可能要先知道自己想依據的投資(或投機)法則是依「大概率」還是「小概率」運作的。
數學名詞也常會誤導一些認知,譬如,「常態分配」指的是一種分配模式,現實生活中,並不見得那麼常見。「偏態分配」也沒有你想像的那麼稀有。
Taleb 的「隨機騙局」,一本我認為一輩子最值得念的10本書之一。
Taleb 的警語,不只適用於投資,也可以是一種生活態度,它讓你不再隨波逐流,悠遊「黑天鵝時代」。...
本書適合:亟欲培養 獨立思辯能力的人、熱愛閒適生活的人、金融操作者、及非金融投資者,都應能從本書獲益。

1.作者Nassim Nicholas Taleb(NNT)黎巴嫩名門之後(Highborn)
自學者(Autodidact)
芝加哥大學經濟學博士 
多語言掌握者(Polyglot)
法、英、阿拉伯、西班牙、意大利;還能看懂拉丁語、亞拉姆語、古希臘語、古希伯來語;
華爾街的「獨孤大俠」
Empirica基金公司、構造獨特投資組合、
癌症康復者、
暢銷書作家、
學者、
閱讀狂人、
索羅斯粉絲、 
哲學家。


2.Taleb 有名的3部曲:
《隨機騙局》講的是人們總是容易被隨機性誤導。
《黑天鵝效應》說明黑天鵝事件(指極不可能發生、實際上卻又會發生的事)帶來的種種問題。
《反脆弱》則提供了身處黑天鵝時代,我們該具備的世界觀、哲思及解決問題的方法。



不太好唸的書的作者通常有下列特質:如
熱愛哲學(現象萃取、推論與抽象) 、
隨筆集冊(前後引用次序、發散) 、
博學(Taleb 熟悉 教育、醫學、金融、機率…等主題,太多術語) 、
引用(名詞未及統一的)新論文、
囉嗦 …。
那麼難唸的書,為何我還將之列為10大必讀好書,並熱情推薦﹖
實在是含金量高,CP 值更高。
Taleb 的書對翻譯者都是大挑戰,我給《隨機騙局》繁中譯本的分數普普,但它比簡體版好太多。同位譯者的《反脆弱》繁中譯本稍差,與簡體版已在伯仲之間,可以看出簡體版的進步。

3.「以經解經」寫書摘
2012年,我已經為寫過《隨機騙局》一篇書摘:
http://calvin-scyen.blogspot.tw/2012/11/blog-post.html
今(2015)年,為35屆行雲會的經典圖書《反脆弱》,我重買《隨機騙局》第2版,加上簡體版,至少已經翻了3遍以上,領悟自然又多了一些。
這次我重寫書摘,大量引用原文,
理由1.本書以雜記呈現,思緒較發散,一般讀者難窺其奧,這由網路上一般般的心得摘要即可印證。
理由2.證明我並未扭曲原意,讓原文自己印證自己(「以經解經」 也是閱讀經典的技巧之一)。 

4.洋洋灑灑十幾篇書摘 
「正確解讀Taleb 原意」是我寫書摘的最高指導原則,不惜大費周章地打破章節、重新分類。讀者只需刪除重覆贅文,即可成就一篇篇高壓縮比的書摘。新6大主題分為:
0,導讀
1,獨立思考
2,機率性
3,幸運的傻瓜
4,存活者偏誤
5,其他
6,哲思 

有關操作(此部分我並未貼出,只是認為此部分應以雙向進行,有興趣討論,我都歡迎calvin_scyen@yahoo.com.tw)

【相關連結】
 《隨機騙局》摘要0-2【導讀】

2015年10月10日 星期六

《隨機騙局》摘要5-2 <其它>索羅斯、逆向選擇

《隨機騙局》摘要5-2 <其它>
 【索羅斯】
(P.171-172)我是拜讀交易人兼自稱為哲學家的索羅斯的作品,重新發現巴柏。索羅斯似乎將他的生活塑造得如同巴柏觀念的推廣者。但談到經濟學和哲學,我不同意他的說法:
首先,雖然他自認為是哲學家,我對他也敬佩不已,卻不得不同意索羅斯的長才不在哲學思辨上。他寫的第1本書《金融鍊金術The Alchemy of Finance : reading the mind of the market》來說,一方面,他丟下「演繹律」(deductive-nomological)。另一方面,看不出他有多了解這些概念。例如,他執行了他所說的「交易實驗」,然後根據交易成功,推斷背後的理論正確有效。這樣的說法荒唐可笑(我可以擲骰子以證明我的宗教信仰,並以作為我的理念正確的證據)。
(P.172)索羅斯雖然沒有寫出什麼有內涵的東西,但他懂得如何保持批判性的開放心胸,而且處理隨機性時,絲毫不以改變意見為恥。他到處說自己容易犯錯,卻擁有那麼強的力量,因為他懂得這個道理其他人卻將自己看得太高。
(P.172)索羅斯一時無法獲得其他知識分子的接納,所以他試著透過金錢,取得和他們相同的優越地位。這有點像是男人使盡全力之後,最後不得已,只好訴諸紅色法拉利跑車等身外之物誘惑女人。
【有錢】
(P.172)迅速致富的人,態度上經常自以為是史詩中的英雄。 (P.193)要過富足的生活很花時間― 談起時髦的衣服、波爾多葡萄酒、昂貴的餐廳。所有這些活動,必須花費很多時間去做,也使人無法全神貫注地投入真正該做的事。
(P.194)最有錢的人看起來比較不像有錢人。反過來說,行為和外表看起來有錢的人,財富流失得很快,經紀帳戶會受到不可逆轉的臣大傷害。
(P.194)我不覺得累積錢財有什麼特別值得一提的地方,尤其是如果一個人笨到不試著從財富產生一些有形利益的話(姑且不提經常數錢的樂趣)。…如果我必須成為華倫˙ 巴菲特那樣的億萬富翁,養成斯巴達式(甚至更刻苦)的習慣,一直住在首次購買的房子裡,那我看不出成為億萬富翁有什麼意義。盛讚他富有卻過著儉樸的生活, 我不懂道理何在。如果樸素過日子是目標,那麼他應該去當僧侶或社會工作者。
(P.194)致富只是自私的行為,不是社會行為。資本主義的優點,在於社會能夠利用人們的貪婪而運作,不結靠他們的慈悲。

《隨機騙局》摘要4-2 【雙重存活者偏誤】善用存活者

《隨機騙局》摘要4-2
【雙重存活者偏誤】
(P.30)(P.194-196)《隔壁的百萬富翁》(The Millionaire Next Door)一書的作者,寫了另一本更蠢的書,書名叫《有錢人想的和你不一樣》(The Millionaire Mind)。他研究超過千位百萬富翁,發現在他們的童年並沒有展現高智力,因此推斷使你富有的,並不是天賦,而是勤奮工作。
…這是混淆必要和因果的另一個說法。如果作者的取樣是普羅大眾,結論可能會是「運氣」發揮了某種作用。因為就算所有的百萬富翁都是執著、勤奮的人,並不會使執著、勤奮工作者成為百萬富翁。許多不成功的創業家也是執著、勤奮的人。
同樣的,作者研判百萬富翁們都喜歡冒險犯難。冒險犯難顯然是大獲成功的必要條件— 卻也是失敗的必要條件。要是作者對破產公民做相同的研究,肯定會發現他們也喜愛冒險犯難。第1個偏誤在於他們的樣本選到的富人,是打字機前的幸運猴子。
第2個缺失更為嚴重(歸納問題)。他們講的故事,集中在歷史上一段不尋常的期間。


《隨機騙局》摘要5-1 <其它> 非線性

《隨機騙局》摘要5 <其它>
(P.61)當交易員最難過的,事件到錢像天上掉下來的禮物,落到毫無準備的人身上。
(P.67)絕對不要問交易員他有沒有賺錢,從他的舉手投足你就看得出來了。從表情上可能看不太出來,因為人們會刻意控制臉部的表晴。但是他們走路的方式、拿電話的方式、行為上的猶疑不決,卻掩飾不了真正的心情。

(P.83)英雄之所以是英雄,是因為他們展現了英勇的行為,不是因為他們贏了或輸了。
(P.90)副現象是指一種因果錯覺。例如: 獨裁者會覺得自己不可或缺,因為其他的替代方法不是那麼容易看得到,或者可能被特殊利益團體隱藏起來。 美國的Fed可以在造成經濟混亂之後,還相信自己效能不錯。而人們也害怕其他的替代方案。
(P.171)自行發現的東西才持久。
(P.172)我們不能從隨機環境的單一實驗推斷太多事情,一個實驗需要能夠重複進行,才能顯現某種因果成分。

【非線性】 
◎「路徑相依」:一旦人們做了某種選擇,就好比走上了一條不歸之路,慣性的力量會使這一選擇不斷自我強化,並讓你不能輕易走出去。(第9章)
◎以色列經濟學家奧茲·夏伊(Oz Shy)在《網路產業經濟學》(The Economics of Network Industries)中提出的定義,「當一種產品對用戶的價值隨著採用相同的產品、或可兼容產品的用戶增加而增大時,就出現了網路外部性。」
◎麥爾坎˙葛拉威爾《引爆趨勢The Tipping Point(@引爆點)》書中指出,一些變數的行為如何像流行病那樣,過了某個未明定的臨界水準,就會蔓延得極為快速(例如市中心孩子穿的運動鞋,或者宗教理念的散播。書籍的銷售也有類似的效果,一旦超越某個重要的口碑水準,就會爆炸性增長)。為什麼一些意識型態或宗教會像野火那樣擴散開來,而其他則迅速滅絕?狂熱是如何像火那樣燒起來的?觀念病毒是如何激增的?
◎想要引爆趨勢,從3個方向去思考:
少數原則(找到能引爆的少數關鍵人物)、
定著因素(你傳達的訊息吸引人注意、而且令人改變了行為)、
環境力量(人會乖乖的屈服於環境,所以去製造那種環境),這3個就是關鍵!
@人們無法預測引爆點確切位於什麼地方。
(P.229)一個網路的連結愈多,某個人點擊它的機率愈高,於是連結愈多,尤其是如果這種能力沒有遭到重大限制的話。請注意,尋找精確的「臨界點」,有時是愚蠢的行為,因為它們可能不穩定,而且和許多事情一樣,除非事過境遷,否則不可能知道。這些「臨界點」,其實不是點,而是級數嗎?…這些群聚可能難以預測,所以不必把它們的模式看得太認真。同樣的,重要的是知道這些非線性存在,而不是試著將它們建模。傑出的數學家貝諾˙曼德伯(Benoit Mandelbrot)所做研究的價值,主要在於告訴我們:有一種「狂野」的隨機性存在,但我們永遠不會懂得太多(肇因於它們的性質不穩定)。
(P.230)人腦並不適合於非線性。
(P.232)任何成功的背後都有非線性效應。
(P.232)太成功是人的大敵,太失敗則令人氣餒。如能選擇,2者我都不要。
(P.267)我用非線性的方式解讀新聞;某個事件造成2%,重要性不是漲跌1%的2倍,而是4-10倍。波動7%的重要性,可能是波動1%的數十億倍。

《隨機騙局》摘要3-2 【幸運的傻瓜】凱因斯、尼德霍夫

《隨機騙局》摘要3-2 【幸運的傻瓜】
【幸運的傻瓜】之4 機率高手與經濟學家 凱因斯 
(P.99) 英國經濟學家凱因斯(J M Keynes,1883-1946) ,《論機率》一書作者。凱因斯闖進晦澀的政治經濟學領域之前,是機率研究學者。.他在賺得大錢之後,操作自己的帳戶卻陣亡.。由此可見懂機率的人,不見得會身體力行。
「凱因斯」在其成功的投資生涯中,有3次幾乎傾家蕩產,所以我並不覺得他有何值得張揚之處。
 

【幸運的傻瓜】之5  實證主義者 尼德霍夫
(P.167) 尼德霍夫的信條是:任何「可以檢定的」陳述都應該加以檢定,因為當我們依賴模糊的印象,我們的心智會犯下許多實證錯誤。他的建議,道理很清楚,卻很少有人 實踐。我們視為理所當然的效應,有多少可能不存在?(可以檢定的陳述是指可以細分成計量的成分,並且進行統計檢查) 
(P.170) 尼德霍夫檢定並假設過去他見到的,可以概化為將來可能發生的事。他根據「市場不曾做過這件事」的假設賣裸選擇權,沒想到跌了個鼻青眼腫。他出售賣權,這句 陳述正確時賺進小錢,但會在這句陳述不對時賠很多錢。當他陣亡,將近20、30年的獲利,被只持續幾分鐘的一件事一筆勾銷。這種歷史陳述的邏輯缺陷,為什麼我們認為在我們自己的過去發生的最糟糕事情,是可能發生的最糟糕事情?如果令你驚訝的過去,不像「它」的過去(過去的過去),為什麼我們的未來會像我們的過去呢?