《論語》章句歸類:
行學統合
◎《論語•學而》子曰:「弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾親仁。行有餘力,則以學文。」
◎《論語•學而》子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」
◎《論語·學而》子曰:「君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。」
◎《論語·學而》曾子曰:「吾日3省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」
◎《論語•里仁》子曰:「君子欲訥于言而敏於行。」
◎《論語•里仁》子曰:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」
◎《論語•述而》子曰:「文,莫吾猶人也。躬行君子,則吾未之有得。」
◎《論語•子罕》子曰:「法語之言,能無從乎?改之為貴。巽與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。」
◎《論語•述而》子曰:「德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。」
◎《論語•憲問》「君子恥其言而過其行。」
◎《論語•陽貨》「好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂」(6言6蔽)
◎《荀子·儒效》「不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之。」
◎《中論·治學》子曰:「弗學何以行?弗思何以得?小子勉之,斯可以為人師矣。」
【說明】
◎《中庸》「博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之」。
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